Ayat 57: لَهُم فيها فٰكِهَةٌ وَلَهُم ما يَدَّعونَ (SAHEEH INTERNATIONAL) For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish] (MELAYU) Di syurga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta.
لَهُمْ فِيهَا فٰكِهَةٌ Bagi mereka, berbagai-bagai jenis buah-buahan;
Kalau kita di dunia pun, kalau kita duduk berehat-rehat, kita akan ada makanan ringan untuk kita makan sambil berehat. Di syurga pun begitu juga. Berbagai-bagai jenis buahan yang mudah dipetik. Kita tak perlu bangun untuk petik pun kerana buah itu akan datang kepada kita. Petik satu, terus keluar buah baru dari tangkai yang sama.
Buah-buahan itu pula tidak ada musim, maka tidak perlu nak tunggu musim baru boleh makan buah itu kerana sentiasa sahaja ada buah. Macam-macam jenis buah-buahan termasuk yang tidak ada di dunia. Dan tentunya buah-buahan itu lebih sedap dari buah-buahan di dunia ini.
Bukan buah-buahan itu sahaja yang mereka akan dapat. Ianya sebagai pembuka kata sahaja. Ada banyak lagi yang mereka akan dapat. Tapi digunakan contoh buah, kerana itu yang manusia kenal, dan itu yang manusia suka semasa di dunia ini. - Celik tafsir
وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ Dan bagi mereka, apa sahaja yang mereka minta;
Berjuta keinginan manusia yang tidak tertunai semasa hidup di dunia. Kerana tidak cukup wang dan sebagainya. Ataupun ada wang, tapi memang tak boleh nak dapat benda yang diingini sebab benda itu terhad, contohnya. Semua keinginan itu, penghuni Syurga akan dapat. Yang dia pernah tengok di dunia, semua dia akan dapat. Dan apa sahaja yang mereka minta. Mungkin ada benda yang dia tak tahu kewujudan benda tu, sebab dia tak pernah berjumpa. Macam orang dulu-dulu pakai tv hitam putih. Dulu mereka tak tahu akan ada TV warna. Jadi kalau dia nampak tv warna, tentu dia pun hendak juga, bukan?Maka di syurga, akan ditunjuk segala jenis kemewahan yang dia tak tahu, dan dia akan minta, itu pun akan dapat. Ada mufassir yang kata, kita tak perlu sebut pun apa yang kita hendak. Berdetik sahaja dalam hati kita hendakkan sesuatu, ianya akan datang kepada kita. Bukan itu sahaja, kita juga boleh mengubah rupa kita kalau kita hendak. Mungkin semasa di dunia, kita ada keinginan supaya rupa kita macam orang lain. Maka, di syurga kita boleh nak jadi apa sahaja yang kita kehendaki. Apabila kita tukar sahaja, semua penghuni syurga yang di bawah takluk kita akan ikut tukar sekali. Dalam dunia, ada benda kita tak boleh nak buat atau guna, seperti minum arak, pakai emas dan sutera untuk lelaki, tapi semua kita akan dapat buat apabila dalam syurga. Mereka akan dibalas kerana dulu semasa di dunia, mereka tahan diri mereka dari melakukan dan memakainya kerana mereka tahu yang ianya haram. Di syurga nanti ada empat jenis sungai, termasuk sungai susu, madu dan arak. Dan air sungai di syurga boleh lalu dalam rumah ikut bagaimana kita hendak. Nak bagi dia mengalir ke atas, ke bawah, pusing keliling rumah dan sebagainya. Kerana aliran sungai itu juga di dalam takluk kita. Kita boleh minum air-air itu bila-bila masa dan sudah tentunya rasanya lebih baik dari rasanya di dunia. Kerana apa-apa sahaja nikmat di dunia ini adalah sebagai bayangan sahaja kepada nikmat di dalam syurga. Emas dunia adalah ciplak emas syurga, sutera dunia adalah ciplak sutera syurga, susu, madu, arak dan macam-macam lagi.
الوسيط لطنطاوي : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ( لَهُمْ فِيهَا ) أى فى الجنة ( فَاكِهَةٌ ) كثيرة متنوعة ( وَلَهُمْ مَّا يَدَّعُونَ ) أى : ولهم فوق ذلك جميع ما يطلبونه من مطالب وما يتمنونه من أمنيات .
فقوله : ( يَدَّعُونَ ) يصح أن يكون من الدعاء بمعنى الطلب ، كما يصح أن يكون من الادعاء بمعنى التمنى . يقال : ادعُ علىَّ ما شئتَ أى : تمن علىَّ ما شئت . ويقال : فلان فى خير ما يدَّعِى ، أى : فى خير ما يتمنى .
ابن كثير : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ وقوله : ( لهم فيها فاكهة ) أي : من جميع أنواعها ، ( ولهم ما يدعون ) أي : مهما طلبوا وجدوا من جميع أصناف الملاذ .
قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، حدثنا محمد بن مهاجر ، عن الضحاك المعافري ، عن سليمان بن موسى ، حدثني كريب ; أنه سمع أسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا هل مشمر إلى الجنة ؟ فإن الجنة لا خطر لها هي - ورب الكعبة - نور كلها يتلألأ وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة ، ومقام في أبد ، في دار سلامة ، وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة ، ومحلة عالية بهية " . قالوا : نعم يا رسول الله ، نحن المشمرون لها . قال : " قولوا : إن شاء الله " . قال القوم : إن شاء الله .
وكذا رواه ابن ماجه في " كتاب الزهد " من سننه ، من حديث الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مهاجر ، به .
والفاكهة : ما يؤكل للتلذذ لا للشبع كالثمار والنقول وإنما خصت بالذكر لأنها عزيزة النوال للناس في الدنيا ولأنها استجلبها ذكر الاتكاء لأن شأن المتكئين أن يشتغلوا بتناول الفواكه .
Indonesia - Tafsir Jalalayn : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ (Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan mereka memperoleh pula) di dalamnya (apa yang mereka minta) apa yang mereka dambakan.
Di Surga mereka menikmati berbagai macam buah-buahan yang lezat, ada anggur, buah tin dan delima, mereka juga mendapatkan segala bentuk kesenangan dan kenikmatan. Apa yang mereka minta akan mereka dapatkan.
57. لَهُمْ فِيهَا فٰكِهَةٌ (Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan) Buah-buahan dari segala jenisnya. وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ(dan memperoleh apa yang mereka minta) Dikabulkan segala yang diminta oleh penduduk surga. Pendapat lain mengatakan yakni penduduk surga yang mengakui sesuatu maka itu menjadi miliknya. Referensi: https://tafsirweb.com/8013-quran-surat-yasin-ayat-57.html
Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I Di surga itu mereka memperoleh berbagai macam buah-buahan yang segar lagi lezat (lihat pula: surah ad-dukh'n/44: 55) dan memperoleh apa saja yang mereka inginkan dari berbagai macam kebutuhan. 58. Kepada mereka dikatakan, 'salam, ' sebagai ucapan selamat dari tuhan yang maha penyayang. Salam inilah yang sangat mereka harapkan karena merupakan suatu bentuk pemuliaan bagi mereka. Referensi: https://tafsirweb.com/8013-quran-surat-yasin-ayat-57.html
Syaikh Ibn Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa semua jenis makanan penduduk Jannah adalah ‘fakihah’, dari kata ‘yatafakkah’ yaitu bersenang-senang. Sering kali kata fakihah diterjemahkan sebagai “buah-buahan”, dan itu yang banyak disebutkan para Ulama. Namun, Syaikh Ibn Utsaimin cenderung pada pendapat bahwa semua jenis makanan penduduk Jannah adalah fakihah karena semua makanan itu dimakan untuk bersenang-senang, bukan karena kebutuhan atau kondisi darurat harus memakannya. Berbeda dengan di dunia, yang kadangkala kita harus makan sesuatu karena kita butuh dengan makanan itu. Kita saat sakit harus makan obat, jamu, dan semisalnya yang terpaksa kita makan meski pahit, tapi karena kebutuhan, harus kita makan. Itupun belum tentu menyebabkan kita sembuh. Dalam kondisi darurat, di tempat pedalaman yang tidak bisa didapatkan makanan halal, seseorang bisa saja terpaksa makan bangkai. Dalam ayat ini juga dijelaskan bahwa penduduk Jannah mendapatkan apa yang mereka inginkan. Sebagaimana dijelaskan di dalam ayat lain: وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 🍃 Dan di dalamnya (Jannah) terdapat segala yang diinginkan jiwa dan yang menyenangkan mata, dan kalian kekal di dalamnya (Q.S az-Zukhruf ayat 71).
وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ Dan di dalamnya (Jannah) terdapat segala yang diinginkan jiwa dan yang menyenangkan mata, dan kalian kekal di dalamnya (Q.S az-Zukhruf ayat 71)
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٍ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزۡقًا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ Terjemahan Baqarah Ayat 25 Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya.
Diriwayatkan daripada hadith bahawa antara buah yang menyerupai buah syurga yang berada di atas muka bumi ialah buah semangka, buah labu, buah kurma dan buah tin. Disebutkan juga di dalam al-Quran seperti buah bidara, buah anggur dan buah pisang. Buah-buahan itu terdiri daripada buah-buah yang segar, menghijau sama ada yang dikenali ataupun tidak.
Dalam ayat ini juga dijelaskan bahawa para penduduk syurga bebas untuk meminta buah-buahan mahupun apa sahaja yang mereka kehendaki. Bahkan disebutkan dalam kitab-kitab tafsir bahawa, mereka yakni penduduk syurga bebas meminta apa sahaja di syurga yang tidak mereka dapat semasa di dunia, bahkan Allah swt mengandakan pemberianNya dari apa yang di mohon oleh mereka.
{وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ} dan memperoleh apa yang mereka minta. (Yasin: 57) Apa pun yang mereka minta, pasti mereka mendapatkannya dari semua jenis kesenangan. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ المَعَافري، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنِي كُرَيْب؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا هَلْ مُشَمِّر إِلَى الْجَنَّةِ؟ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا خَطر لَهَا هِيَ -وَرَبِّ الْكَعْبَةِ-نُورٌ كُلُّهَا يَتَلَأْلَأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَقَصْرٌ مَشيد، وَنَهْرٌ مُطَّرد، وَثَمَرَةٌ نَضِيجَةٌ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ، وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ، وَمُقَامٌ فِي أَبَدٍ، فِي دَارِ سَلَامَةٍ، وَفَاكِهَةٍ خَضِرَةٍ وحَبْرَة وَنِعْمَةٍ، وَمَحَلَّةٍ عَالِيَةٍ بَهيَّة". قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا. قَالَ: "قُولُوا: إِنْ شَاءَ اللَّهُ". قَالَ الْقَوْمُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ. Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Auf Al-Himsi, telah menceritakan kepada kami Usman ibnu Sa'id ibnu Kasir ibnu Dinar, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Muhajir, dari Ad-Dahhak Al-Mu'afiri, dari Sulaiman ibnu Musa, telah menceritakan kepadaku Kuraib, ia pernah mendengar Usamah ibnu Zaid r.a. mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: Adakah orang yang menginginkan masuk surga, karena sesungguhnya surga itu keindahannya tidak dapat terbayangkan. Surga itu demi Tuhan Ka'bah, semuanya merupakan nur (cahaya) yang berkemilauan, wewangian yang semerbak aromanya, gedung-gedung yang kokoh, sungai-sungai yang mengalir, buah-buahan yang masak, istri-istri yang cantik jelita, perhiasan yang banyak, tempat tinggal yang abadi di negeri yang penuh dengan keselamatan, buah-buahan yang segar, kebaikan dan nikmat yang berlimpah di tempat yang tinggi lagi menyenangkan. Mereka (para sahabat) berkata, "Ya, wahai Rasulullah, kamilah orang-orang yang sedang mengadakan persiapan untuk memasukinya." Rasulullah Saw. bersabda.”Katakanlah. 'Insya Allah'Maka para sahabat mengatakan, "Insya Allah". Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Ibnu Majah di dalam Kitabuz Zuhud, bagian dari kitab Sunan-nya melalui hadis Al-Walid ibnu Muslim, dari Muhammad ibnu Muhajir dengan sanad yang sama.
Makna yang terkandung dalam surah yasin ayat 55 sampai ayat 58 menjelaskan tentang nikmat dan hal-hal yang dilakukan oleh penghuni syurga. Penghuni syurga pada hari kiamat sibuk dengan bersenang-senang. Penghuni syurga memperoleh buah-buahan yang lezat. Penghuni syurga memperoleh apa yang mereka mau Allah memberi selamat bagi orang yang menjadi penghuni syurga.
لَهُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّلَهُمْ مَّا يَدَّعُوْنَ ۚ Terjemahan ayat - Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa saja yang mereka inginkan. Pada ayat ini dijelaskan bahwa penghuni syurga memperoleh apa saja yang mereka mau
Tafsir Kemenag: Orang-orang yang beriman akan memakan bermacam-macam buah-buahan yang lezat di dalam surga, dan memperoleh semua yang mereka inginkan. Bagi yang suka bermain disediakan berbagai alat permainan, yang suka olahraga juga disediakan semua kebutuhan olahraga. Demikian pula berbagai alat kesenian yang mereka inginkan Firman Allah: Di dalamnya mereka dapat meminta segala macam buah-buahan dengan aman dan tenteram. (ad-Dukhan/44: 55)
Allah menjelaskan, mereka di dalam surga akan mendapatkan berbagai macam buah-buahan yang ada. Bahkan, apa saja yang mereka inginkan dari segala macam kesenangan sampai kepada anggur yang tidak memabukkan. Adapun menurut penjelasan nabi Muhammad saw. tentang kekayaan surga, antara lain: - cahaya yang gilang gemilang, - bunga yang selalu harum mewangi, - gedung bertingkat, sungai mengalir, hasil bumi yang subur. - istri-istri yang cantik jelita, tempat yang abadi dan perhiasan yang banyak, negeri yang damai dan buah-buahan yang segar dan bermacam kenikmatan di tempat yang tinggi dan mulia. Dengan kenikmatan inilah orang-orang mukmin berani menjual dirinya hanya untuk mencari rida Allah swt. dan kenikmatan surga.
Artinya buah yang banyak dengan segala macam jenis buah-buahan yang lezat, baik anggur, tin dan delima dan lain-lain. Dan di dalamnya mereka mendapatkan segala apa yang mereka minta, inginkan dan ketahui. Sebagaimana firman Allah SWT: يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ Diedarkan kepada mereka piring-piring dari emas, dan piala-piala dan di dalam surga itu terdapat segala apa yang diingini oleh hati dan sedap (dipandang) mata dan kamu kekal di dalamnya." (QS. Al-Zukhruf: 71) Allah SWT berfirman; سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ Kepada mereka dikatakan): "Salam", sebagai ucapan selamat dari Tuhan Yang Maha Penyayang).
Allah Azza wa jalla berfirman: وقوله ( مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ) يقول: متكئين في جنات عدن, على سُرر يدعون فيها بفاكهة, يعني بثمار من ثمار الجنة كثيرة, وشراب من شرابها. "Di dalamnya mereka bertelekan (diatas dipan-dipan) sambil memakan buah-buahan yang banyak dan minuman di dalam surga itu". (QS Shaad: 51).
Dalam ayat yang lain Allah Ta'ala berfirman: يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) قوله تعالى : يدعون فيها بكل فاكهة آمنين . قال قتادة : ( آمنين ) من الموت والوصب والشيطان . وقيل : آمنين من انقطاع ما هم فيه من النعيم ، أو من أن ينالهم من أكلها أذى أو مكروه ."Di dalamnya mereka meminta segala macam buah-buahan dengan aman (dari segala kekhawatiran)". (QS ad-Dukhaan: 55). Maksudnya, mereka merasa aman dari kekhawatiran akan kehabisan atau terhenti dan terlarang.
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) وقوله : ( وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة ) أي : وعندهم من الفواكه الكثيرة المتنوعة في الألوان ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ) [ البقرة : 25 ] أي : يشبه الشكل الشكل ، ولكن الطعم غير الطعم . وفي الصحيحين في ذكر سدرة المنتهى قال : " فإذا ورقها كآذان الفيلة ونبقها مثل قلال هجر " "Dan buah-buahan yang banyak. Yang tidak berhenti (berbuah) dan tidak terlarang mengambilnya". (QS al-Waaqi'ah: 32-33).
Begitulah kenikmatan akhirat yang disebut oleh Nabi dari Allah ta'ala: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر Artinya: Aku menyediakan untuk hambaku yang shalih (surga) yang tiada mata yang telah pernah melihatnya (tidak mampu tergambar), dan tidak pernah didengar (kenikmatannya) oleh telinga dan tidak mampu terlintas (tingkat kenikmatannya) oleh hati manusia. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)ز Sedangkan dalam catatan Imam Ahmad إنه من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس, لا تبلى ثيابه, ولا يفنى شبابه, في الجنة ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر Artinya: Sesungguhnya siapa yang masuk surga Allah akan dikaruniai nikmat yang tidak akan jemu, tidak binasa pakaiannya, tidak hilang kepemudaan / pemudiannya, apa yang di dalam surga, sesuatu yang mata tidak mampu tergambarnya, dan tidak pernah didengar (kenikmatannya) oleh telinga dan tidak mampu terlintas (tingkat kenikmatannya) oleh hati manusia. (Riwayat Ahmad)
Ayat 57:
ReplyDeleteلَهُم فيها فٰكِهَةٌ وَلَهُم ما يَدَّعونَ
(SAHEEH INTERNATIONAL)
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
(MELAYU)
Di syurga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta.
لَهُمْ فِيهَا فٰكِهَةٌ
ReplyDeleteBagi mereka, berbagai-bagai jenis buah-buahan;
Kalau kita di dunia pun, kalau kita duduk berehat-rehat, kita akan ada makanan ringan untuk kita makan sambil berehat. Di syurga pun begitu juga. Berbagai-bagai jenis buahan yang mudah dipetik. Kita tak perlu bangun untuk petik pun kerana buah itu akan datang kepada kita. Petik satu, terus keluar buah baru dari tangkai yang sama.
Buah-buahan itu pula tidak ada musim, maka tidak perlu nak tunggu musim baru boleh makan buah itu kerana sentiasa sahaja ada buah. Macam-macam jenis buah-buahan termasuk yang tidak ada di dunia. Dan tentunya buah-buahan itu lebih sedap dari buah-buahan di dunia ini.
Bukan buah-buahan itu sahaja yang mereka akan dapat. Ianya sebagai pembuka kata sahaja. Ada banyak lagi yang mereka akan dapat. Tapi digunakan contoh buah, kerana itu yang manusia kenal, dan itu yang manusia suka semasa di dunia ini. - Celik tafsir
وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ
ReplyDeleteDan bagi mereka, apa sahaja yang mereka minta;
Berjuta keinginan manusia yang tidak tertunai semasa hidup di dunia. Kerana tidak cukup wang dan sebagainya. Ataupun ada wang, tapi memang tak boleh nak dapat benda yang diingini sebab benda itu terhad, contohnya. Semua keinginan itu, penghuni Syurga akan dapat. Yang dia pernah tengok di dunia, semua dia akan dapat. Dan apa sahaja yang mereka minta. Mungkin ada benda yang dia tak tahu kewujudan benda tu, sebab dia tak pernah berjumpa. Macam orang dulu-dulu pakai tv hitam putih. Dulu mereka tak tahu akan ada TV warna. Jadi kalau dia nampak tv warna, tentu dia pun hendak juga, bukan?Maka di syurga, akan ditunjuk segala jenis kemewahan yang dia tak tahu, dan dia akan minta, itu pun akan dapat. Ada mufassir yang kata, kita tak perlu sebut pun apa yang kita hendak. Berdetik sahaja dalam hati kita hendakkan sesuatu, ianya akan datang kepada kita. Bukan itu sahaja, kita juga boleh mengubah rupa kita kalau kita hendak. Mungkin semasa di dunia, kita ada keinginan supaya rupa kita macam orang lain. Maka, di syurga kita boleh nak jadi apa sahaja yang kita kehendaki. Apabila kita tukar sahaja, semua penghuni syurga yang di bawah takluk kita akan ikut tukar sekali. Dalam dunia, ada benda kita tak boleh nak buat atau guna, seperti minum arak, pakai emas dan sutera untuk lelaki, tapi semua kita akan dapat buat apabila dalam syurga. Mereka akan dibalas kerana dulu semasa di dunia, mereka tahan diri mereka dari melakukan dan memakainya kerana mereka tahu yang ianya haram. Di syurga nanti ada empat jenis sungai, termasuk sungai susu, madu dan arak. Dan air sungai di syurga boleh lalu dalam rumah ikut bagaimana kita hendak. Nak bagi dia mengalir ke atas, ke bawah, pusing keliling rumah dan sebagainya. Kerana aliran sungai itu juga di dalam takluk kita. Kita boleh minum air-air itu bila-bila masa dan sudah tentunya rasanya lebih baik dari rasanya di dunia. Kerana apa-apa sahaja nikmat di dunia ini adalah sebagai bayangan sahaja kepada nikmat di dalam syurga. Emas dunia adalah ciplak emas syurga, sutera dunia adalah ciplak sutera syurga, susu, madu, arak dan macam-macam lagi.
التفسير الميسر : لهم في الجنة أنواع الفواكه اللذيذة، ولهم كل ما يطلبون من أنواع النعيم.
ReplyDeleteالسعدى : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDelete{ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ } كثيرة، من جميع أنواع الثمار اللذيذة، من عنب وتين ورمان، وغيرها، { وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ } أي: يطلبون، فمهما طلبوه وتمنوه أدركوه.
الوسيط لطنطاوي : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDelete( لَهُمْ فِيهَا ) أى فى الجنة ( فَاكِهَةٌ ) كثيرة متنوعة ( وَلَهُمْ مَّا يَدَّعُونَ ) أى : ولهم فوق ذلك جميع ما يطلبونه من مطالب وما يتمنونه من أمنيات .
فقوله : ( يَدَّعُونَ ) يصح أن يكون من الدعاء بمعنى الطلب ، كما يصح أن يكون من الادعاء بمعنى التمنى .
يقال : ادعُ علىَّ ما شئتَ أى : تمن علىَّ ما شئت . ويقال : فلان فى خير ما يدَّعِى ، أى : فى خير ما يتمنى .
البغوى : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDelete( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون ) يتمنون ويشتهون .
ابن كثير : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDeleteوقوله : ( لهم فيها فاكهة ) أي : من جميع أنواعها ، ( ولهم ما يدعون ) أي : مهما طلبوا وجدوا من جميع أصناف الملاذ .
قال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، حدثنا محمد بن مهاجر ، عن الضحاك المعافري ، عن سليمان بن موسى ، حدثني كريب ; أنه سمع أسامة بن زيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا هل مشمر إلى الجنة ؟ فإن الجنة لا خطر لها هي - ورب الكعبة - نور كلها يتلألأ وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة ، ومقام في أبد ، في دار سلامة ، وفاكهة خضرة وحبرة ونعمة ، ومحلة عالية بهية " . قالوا : نعم يا رسول الله ، نحن المشمرون لها . قال : " قولوا : إن شاء الله " . قال القوم : إن شاء الله .
وكذا رواه ابن ماجه في " كتاب الزهد " من سننه ، من حديث الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مهاجر ، به .
ابن عاشور : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDeleteلَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57)
والفاكهة : ما يؤكل للتلذذ لا للشبع كالثمار والنقول وإنما خصت بالذكر لأنها عزيزة النوال للناس في الدنيا ولأنها استجلبها ذكر الاتكاء لأن شأن المتكئين أن يشتغلوا بتناول الفواكه .
Indonesia - Tafsir Jalalayn : لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
ReplyDelete(Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan mereka memperoleh pula) di dalamnya (apa yang mereka minta) apa yang mereka dambakan.
معنى يَدَّعُونَ في القرآن الكريم
ReplyDeleteلهم ما يدّعون﴿٥٧ يس﴾ ما يتمنّونه أو ما يطلبونه
Di Surga mereka menikmati berbagai macam buah-buahan yang lezat, ada anggur, buah tin dan delima, mereka juga mendapatkan segala bentuk kesenangan dan kenikmatan. Apa yang mereka minta akan mereka dapatkan.
ReplyDeleteReferensi: https://tafsirweb.com/8013-quran-surat-yasin-ayat-57.html
57. لَهُمْ فِيهَا فٰكِهَةٌ (Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan) Buah-buahan dari segala jenisnya. وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ(dan memperoleh apa yang mereka minta) Dikabulkan segala yang diminta oleh penduduk surga. Pendapat lain mengatakan yakni penduduk surga yang mengakui sesuatu maka itu menjadi miliknya. Referensi: https://tafsirweb.com/8013-quran-surat-yasin-ayat-57.html
ReplyDeleteHidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I Di surga itu mereka memperoleh berbagai macam buah-buahan yang segar lagi lezat (lihat pula: surah ad-dukh'n/44: 55) dan memperoleh apa saja yang mereka inginkan dari berbagai macam kebutuhan. 58. Kepada mereka dikatakan, 'salam, ' sebagai ucapan selamat dari tuhan yang maha penyayang. Salam inilah yang sangat mereka harapkan karena merupakan suatu bentuk pemuliaan bagi mereka. Referensi: https://tafsirweb.com/8013-quran-surat-yasin-ayat-57.html
ReplyDeleteSyaikh Ibn Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa semua jenis makanan penduduk Jannah adalah ‘fakihah’, dari kata ‘yatafakkah’ yaitu bersenang-senang. Sering kali kata fakihah diterjemahkan sebagai “buah-buahan”, dan itu yang banyak disebutkan para Ulama. Namun, Syaikh Ibn Utsaimin cenderung pada pendapat bahwa semua jenis makanan penduduk Jannah adalah fakihah karena semua makanan itu dimakan untuk bersenang-senang, bukan karena kebutuhan atau kondisi darurat harus memakannya. Berbeda dengan di dunia, yang kadangkala kita harus makan sesuatu karena kita butuh dengan makanan itu. Kita saat sakit harus makan obat, jamu, dan semisalnya yang terpaksa kita makan meski pahit, tapi karena kebutuhan, harus kita makan. Itupun belum tentu menyebabkan kita sembuh. Dalam kondisi darurat, di tempat pedalaman yang tidak bisa didapatkan makanan halal, seseorang bisa saja terpaksa makan bangkai. Dalam ayat ini juga dijelaskan bahwa penduduk Jannah mendapatkan apa yang mereka inginkan. Sebagaimana dijelaskan di dalam ayat lain:
ReplyDeleteوَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
🍃 Dan di dalamnya (Jannah) terdapat segala yang diinginkan jiwa dan yang menyenangkan mata, dan kalian kekal di dalamnya (Q.S az-Zukhruf ayat 71).
وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
ReplyDeleteDan di dalamnya (Jannah) terdapat segala yang diinginkan jiwa dan yang menyenangkan mata, dan kalian kekal di dalamnya (Q.S az-Zukhruf ayat 71)
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٍ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزۡقًا قَالُواْ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
ReplyDeleteTerjemahan Baqarah Ayat 25
Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya.
Diriwayatkan daripada hadith bahawa antara buah yang menyerupai buah syurga yang berada di atas muka bumi ialah buah semangka, buah labu, buah kurma dan buah tin. Disebutkan juga di dalam al-Quran seperti buah bidara, buah anggur dan buah pisang. Buah-buahan itu terdiri daripada buah-buah yang segar, menghijau sama ada yang dikenali ataupun tidak.
ReplyDeleteDalam ayat ini juga dijelaskan bahawa para penduduk syurga bebas untuk meminta buah-buahan mahupun apa sahaja yang mereka kehendaki. Bahkan disebutkan dalam kitab-kitab tafsir bahawa, mereka yakni penduduk syurga bebas meminta apa sahaja di syurga yang tidak mereka dapat semasa di dunia, bahkan Allah swt mengandakan pemberianNya dari apa yang di mohon oleh mereka.
ReplyDelete{وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ}
ReplyDeletedan memperoleh apa yang mereka minta. (Yasin: 57)
Apa pun yang mereka minta, pasti mereka mendapatkannya dari semua jenis kesenangan.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ المَعَافري، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنِي كُرَيْب؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا هَلْ مُشَمِّر إِلَى الْجَنَّةِ؟ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا خَطر لَهَا هِيَ -وَرَبِّ الْكَعْبَةِ-نُورٌ كُلُّهَا يَتَلَأْلَأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ، وَقَصْرٌ مَشيد، وَنَهْرٌ مُطَّرد، وَثَمَرَةٌ نَضِيجَةٌ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ، وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ، وَمُقَامٌ فِي أَبَدٍ، فِي دَارِ سَلَامَةٍ، وَفَاكِهَةٍ خَضِرَةٍ وحَبْرَة وَنِعْمَةٍ، وَمَحَلَّةٍ عَالِيَةٍ بَهيَّة". قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا. قَالَ: "قُولُوا: إِنْ شَاءَ اللَّهُ". قَالَ الْقَوْمُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Auf Al-Himsi, telah menceritakan kepada kami Usman ibnu Sa'id ibnu Kasir ibnu Dinar, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Muhajir, dari Ad-Dahhak Al-Mu'afiri, dari Sulaiman ibnu Musa, telah menceritakan kepadaku Kuraib, ia pernah mendengar Usamah ibnu Zaid r.a. mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: Adakah orang yang menginginkan masuk surga, karena sesungguhnya surga itu keindahannya tidak dapat terbayangkan. Surga itu demi Tuhan Ka'bah, semuanya merupakan nur (cahaya) yang berkemilauan, wewangian yang semerbak aromanya, gedung-gedung yang kokoh, sungai-sungai yang mengalir, buah-buahan yang masak, istri-istri yang cantik jelita, perhiasan yang banyak, tempat tinggal yang abadi di negeri yang penuh dengan keselamatan, buah-buahan yang segar, kebaikan dan nikmat yang berlimpah di tempat yang tinggi lagi menyenangkan. Mereka (para sahabat) berkata, "Ya, wahai Rasulullah, kamilah orang-orang yang sedang mengadakan persiapan untuk memasukinya." Rasulullah Saw. bersabda.”Katakanlah. 'Insya Allah'Maka para sahabat mengatakan, "Insya Allah". Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Ibnu Majah di dalam Kitabuz Zuhud, bagian dari kitab Sunan-nya melalui hadis Al-Walid ibnu Muslim, dari Muhammad ibnu Muhajir dengan sanad yang sama.
Makna yang terkandung dalam surah yasin ayat 55 sampai ayat 58 menjelaskan tentang nikmat dan hal-hal yang dilakukan oleh penghuni syurga.
ReplyDeletePenghuni syurga pada hari kiamat sibuk dengan bersenang-senang.
Penghuni syurga memperoleh buah-buahan yang lezat.
Penghuni syurga memperoleh apa yang mereka mau
Allah memberi selamat bagi orang yang menjadi penghuni syurga.
لَهُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّلَهُمْ مَّا يَدَّعُوْنَ ۚ
ReplyDeleteTerjemahan ayat - Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa saja yang mereka inginkan. Pada ayat ini dijelaskan bahwa penghuni syurga memperoleh apa saja yang mereka mau
Tafsir Kemenag: Orang-orang yang beriman akan memakan bermacam-macam buah-buahan yang lezat di dalam surga, dan memperoleh semua yang mereka inginkan. Bagi yang suka bermain disediakan berbagai alat permainan, yang suka olahraga juga disediakan semua kebutuhan olahraga. Demikian pula berbagai alat kesenian yang mereka inginkan Firman Allah: Di dalamnya mereka dapat meminta segala macam buah-buahan dengan aman dan tenteram. (ad-Dukhan/44: 55)
ReplyDeleteAllah menjelaskan, mereka di dalam surga akan mendapatkan
ReplyDeleteberbagai macam buah-buahan yang ada. Bahkan, apa saja yang mereka
inginkan dari segala macam kesenangan sampai kepada anggur yang
tidak memabukkan.
Adapun menurut penjelasan nabi Muhammad saw. tentang
kekayaan surga, antara lain:
- cahaya yang gilang gemilang,
- bunga yang selalu harum mewangi,
- gedung bertingkat, sungai mengalir, hasil bumi yang subur.
- istri-istri yang cantik jelita, tempat yang abadi dan perhiasan
yang banyak, negeri yang damai dan buah-buahan yang segar
dan bermacam kenikmatan di tempat yang tinggi dan mulia.
Dengan kenikmatan inilah orang-orang mukmin berani menjual
dirinya hanya untuk mencari rida Allah swt. dan kenikmatan surga.
Artinya buah yang banyak dengan segala macam jenis buah-buahan yang lezat, baik anggur, tin dan delima dan lain-lain. Dan di dalamnya mereka mendapatkan segala apa yang mereka minta, inginkan dan ketahui. Sebagaimana firman Allah SWT:
ReplyDeleteيُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Diedarkan kepada mereka piring-piring dari emas, dan piala-piala dan di dalam surga itu terdapat segala apa yang diingini oleh hati dan sedap (dipandang) mata dan kamu kekal di dalamnya." (QS. Al-Zukhruf: 71)
Allah SWT berfirman; سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ Kepada mereka dikatakan): "Salam", sebagai ucapan selamat dari Tuhan Yang Maha Penyayang).
Allah Azza wa jalla berfirman:
ReplyDeleteوقوله ( مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ) يقول: متكئين في جنات عدن, على سُرر يدعون فيها بفاكهة, يعني بثمار من ثمار الجنة كثيرة, وشراب من شرابها.
"Di dalamnya mereka bertelekan (diatas dipan-dipan) sambil
memakan buah-buahan yang banyak dan minuman di dalam
surga itu". (QS Shaad: 51).
Dalam ayat yang lain Allah Ta'ala berfirman:
ReplyDeleteيَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55)
قوله تعالى : يدعون فيها بكل فاكهة آمنين .
قال قتادة : ( آمنين ) من الموت والوصب والشيطان . وقيل : آمنين من انقطاع ما هم فيه من النعيم ، أو من أن ينالهم من أكلها أذى أو مكروه ."Di dalamnya mereka meminta segala macam buah-buahan
dengan aman (dari segala kekhawatiran)". (QS ad-Dukhaan: 55).
Maksudnya, mereka merasa aman dari kekhawatiran akan
kehabisan atau terhenti dan terlarang.
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32)
ReplyDeleteوقوله : ( وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة ) أي : وعندهم من الفواكه الكثيرة المتنوعة في الألوان ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ) [ البقرة : 25 ] أي : يشبه الشكل الشكل ، ولكن الطعم غير الطعم . وفي الصحيحين في ذكر سدرة المنتهى قال : " فإذا ورقها كآذان الفيلة ونبقها مثل قلال هجر " "Dan buah-buahan yang banyak. Yang tidak berhenti (berbuah)
dan tidak terlarang mengambilnya". (QS al-Waaqi'ah: 32-33).
نْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أُطْلِعْتُمْ عَلَيْهِ ) ، ثُمَّ قَرَأَ ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) .
ReplyDeleteرواه البخاري ( 3072 ) ومسلم ( 2824 ) وعنده : ( بَلْهَ مَا أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ ) .
Begitulah kenikmatan akhirat yang disebut oleh Nabi dari Allah ta'ala:
ReplyDeleteأعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر
Artinya: Aku menyediakan untuk hambaku yang shalih (surga) yang tiada mata yang telah pernah melihatnya (tidak mampu tergambar), dan tidak pernah didengar (kenikmatannya) oleh telinga dan tidak mampu terlintas (tingkat kenikmatannya) oleh hati manusia. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)ز Sedangkan dalam catatan Imam Ahmad
إنه من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس, لا تبلى ثيابه, ولا يفنى شبابه, في الجنة ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر
Artinya: Sesungguhnya siapa yang masuk surga Allah akan dikaruniai nikmat yang tidak akan jemu, tidak binasa pakaiannya, tidak hilang kepemudaan / pemudiannya, apa yang di dalam surga, sesuatu yang mata tidak mampu tergambarnya, dan tidak pernah didengar (kenikmatannya) oleh telinga dan tidak mampu terlintas (tingkat kenikmatannya) oleh hati manusia. (Riwayat Ahmad)